Другая важная черта ПРГ заключается в дальнейшем ослаблении теории «супер - пси». Вполне возможно, что некоторые люди могут впечатывать на магнитофонную пленку определенные слова подобно тому, как Тэд Сериос обладал способностью запечатлевать образы на фотопленке (см. Eisenbud, 1967).Однако, не существует никаких доказательств, что это может быть сделано с такой же согласованностью и последовательностью, которая наблюдается в некоторых случаях с ИТК.
В частности, не имеется ни одного подтверждения, что человек может паранормально беседовать сам с собой таким образом, чтобы получать в голосовой форме заранее неизвестные ему ответы на заданные вопросы или паранормальное повторение заданных им слов. И вновь, если не отвергать возможность выживания после смерти с самого начала, единственным удовлетворительным объяснением феномена ИТК действительно является коммуникация с иным миром.
Я надеюсь, что эта работа будет развиваться и дальше. Можно отметить, что с того времени, когда спиритическая коммуникация впервые привлекла к себе внимание широкой публики (манифестации
1848 года в Гайдсвилле, США), эти явления претерпели несколько этапов в своем развитии. Изначально это были стуки, движения столов и спиритических досок, затем стали наблюдаться более продвинутые физические проявления, затем распространился трансовый медиумизм, после этого пришло автоматическое письмо, потом - ментальный медиумизм и чэннелинг. Сейчас, по всей видимости, наступило время электронных технических средств. Новые этапы в развитии этих явлений отнюдь не отменяют предыдущие. Время от времени мы все еще сталкиваемся с хорошими примерами других форм спиритической коммуникации. Однако, каждый этап все больше приближает нас к «святому Граалю» для исследователей - тех форм коммуникации, которые будут ясными и очевидными, и в которых сможет принять участие каждый желающий. По мнению многих, ИТК может помочь сделать большой шаг в этом направлении.
В свете успехов, которые сейчас достигнуты в исследованиях транскоммуникации, нежелание парапсихологического сообщества ближе присмотреться к существующим доказательствам кажется весьма странным. Многие все еще ссылаются на исследования Эллиса, выполненные четверть века назад (Ellis,1978), и на его выводы о практическом отсутствии паранормальной составляющей в ИТК.
Как бы то ни было, принимая во внимание реальность психических феноменов, предположение о возможности спиритической коммуникации посредством электронных устройств не кажется столь уж невероятным. Как я упоминал ранее, в ходе Скоулзских экспериментов мы получили некоторое количество паранормальных образов на фотопленке, и, кроме того, мне вместе с двумя коллегами из ОПИ довелось наблюдать подобные эффекты, полученные другой группой, воспроизводящей физические феномены. Возникает вопрос: а не начинает ли парапсихология страдать той же самой ограниченностью и консерватизмом, как и основная часть ортодоксальной науки?